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土观宗派源流(chm版)【土观·罗桑却吉尼玛 著,刘立千 译】

作者:佚名 发表日期:2012-10-10 13:38:27 来源:佛学在线 人气:
土 观 宗 派 源 流

土观·罗桑却吉尼玛 著
刘立千 译


  遍观一切宗派的差别处破除了邪说宗派的谬理论,揭示了正确宗派的真实义,宗派之主——释迦能仁前敬礼。
  全盘掌握了佛语秘密藏,在无边的佛国里,显现了各种变化身,深广妙法(2)的喜筵陈设者,弥勒——文殊前敬礼。
  两种论派(3)分别开放的——百瓣莲和睡莲园,“日月二光(4),一齐合明。”正如佛预记(5)
  善辨经教的了义和不了义(6)明确地开创了中观和唯识的二大车轨者,名号龙树和无著——
  世间二眼(7)前敬礼。

  圣天、马鸣、清辨和佛护,月称、寂天、世亲和狮子贤,安慧、陈那、法称和功德光,释迦光(8)等——南瞻(9)的庄严前敬礼。

  在无上胜乘(10)的宫殿中,醉以空乐(11)之酒,歌唱大乐(12)之歌,使有缘的善根们,享受到殊胜悉地(13)的欢庆筵,瑜迦自在(14)的众会前敬礼。

  此土虽有雪山环绕,因为愚昧的黑暗蒙蔽,仰仗宏愿的绿马(15)之力,迎来了正法的灿烂红日,怀念宏恩浩德者——论师、译师和法王前敬礼。

  流经虽异而同归一海的江河,解释虽异同同归一佛的旨趣,在此藏土宏传的各种不同宗派,外表虽异而本质为一者,诸圣贤大德前敬礼。

  历尽艰辛从金洲(16)处取来的菩提心教授自在王(17)因慈爱藏土众生而不吝施予者,大尊者、吉祥燃灯智(18)和那负荷起全部佛教的重任,用善巧的言论和示现清净稀有的迹相,开创了优胜于它的格丹宗派者(19)佛祖第二(20)及其法嗣们前致以衷心敬礼。

  教主的宗派无垢清净,是如意珠,讲说和修证的宝幢悬于顶首,降下永无穷尽的,能满众愿的妙善甘霖者,所有住持格鲁派的大德前敬礼。

  无量光和世间自在(21)变化为出家身相,宏扬佛教的第一心要,乃至尽轮回边际而不衰替,佛王(22)师徒们前恭敬礼。

  如爱己子爱众生、开启自在无尽的秘密法藏(23)随欲能施善说的珍宝的诸上师,特别是诸真实佛的化身——若比多吉、弥勒巴和名号热特那者(24)三位大恩无比的上师,直至未成佛间,请住在我心中。

  如是,在佛教的大教主,和佛子菩萨圣众前,以虔信的双手,捧供赞颂的花朵。今后凡有对各种不同教派(25)不善于了解其差别,对其他宗的人和法,由憎恨而起谤毁,对本宗所以殊胜之理,又全不能加以确定,仅由愚信而陶醉其优越,随此四道而为转移者甚多,为了使他们能小心谨慎,本书特对梵藏和汉土,所有宗派源流与立论,简略地加以叙述,若有不堕方隅的人(26),除去眼翳而用公正的眼,请来观此善说晶镜之中,所现起的种种精彩色相吧!

  在那如同虚空一样无量无边的世界内,有些凡夫的玄学推理家,各凭自己的臆想,创立了各种宗派,其数难以计量,即释迦牟尼等诸佛世尊,由其宏愿和德业而产生的纯正宗派,亦是远离数量的。这些源流谁有力量能够全部尽说!所以,本书只能简略地说一说南瞻部洲不同方域的各种宗派源流和各派自宗的特殊教义而已。书中将分成五章来讲述:

  第一章 天竺宗教渊源。
  第二章 雪域藏地宗教源流。
  第三章 汉地儒家、道家和佛教的教派源流。
  第四章 霍尔、李域、苫婆罗宗派源流。
  第五章 用讲述之完成义作结束。 



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